Сӯзанҳои намакбофӣ асбобҳои махсусест, ки дар санъати намади сӯзанӣ истифода мешаванд. Намаки сӯзанӣ як усулест, ки ба ҳам пайваст кардани нахҳоро барои эҷоди матоъ ё ҳайкали сеченака дар бар мегирад. Ин раванд маъмулан дар ҳунармандӣ, санъат ва тарроҳии нассоҷӣ истифода мешавад, ки ба рассомон ва ҳаваскорон имкон медиҳад, ки асарҳои мураккаб ва беназир эҷод кунанд.
Сӯзанҳои намадиние, ки дар намаки сӯзан истифода мешаванд, аз сӯзанҳои дӯзандагии анъанавӣ фарқ мекунанд. Онҳо махсусан тарҳрезӣ шудаанд, ки дар тӯли дарозии худ баргҳо ё чуқурҳо дошта бошанд, ки дар пайваст кардани нахҳо нақши муҳим доранд. Барбҳо нахҳоро гирифта печонида мешаванд, зеро сӯзан ба мавод такроран сӯрох карда мешавад ва матои намакинро ба вуҷуд меорад.
Сӯзанҳои намакбофӣ дар ҳаҷм ва ченакҳои гуногун меоянд, ки ҳар кадоми онҳо дар раванди намакин ҳадафи мушаххас доранд. Андозаи сӯзан, ки бо ғафсӣ ё ченаки он чен карда мешавад, андозаи сӯрохиҳои дар мавод эҷодкардаи он ва миқдори нахҳои онро муайян мекунад. Сӯзанҳои ғафс бо ченакҳои калонтар барои шаклбандии ибтидоӣ ва ҳайкалтарошӣ истифода мешаванд, сӯзанҳои хурдтар бо ченакҳои хурдтар барои илова кардани ҷузъиёт ва тоза кардани сатҳ истифода мешаванд.
Таркиби сӯзанҳои намакинӣ одатан аз пӯлоди карбондор сохта мешавад. Ин мавод барои мустаҳкам ва устувории худ интихоб карда мешавад, ки сӯзан имкон медиҳад, ки сӯзан ба сӯрохкунии такрории нахҳо бидуни шикастан ё хам шудан тоб оварад. Сӯзанҳо метавонанд як ё якчанд сӯзандор бошанд, яъне онҳо дар тӯли дарозии худ як ё якчанд маҷмӯаҳои чӯб доранд.
Раванди намакзании сӯзанӣ бо истифода аз сӯзанҳои намакинӣ аз маводи асосӣ оғоз мешавад, ки аксар вақт аз пашм ё дигар нахҳои табиӣ сохта мешаванд. Нахҳо қабат ё шакл дода мешаванд, то тарҳи дилхоҳро ба вуҷуд оранд. Пас аз он сӯзани намакинро такроран ба мавод сӯрох карда, нахҳоро аз байни ҳамдигар тела дода, онҳоро ба ҳам мепайвандад. Барбҳои сӯзан имкон медиҳанд, ки ба ҳам печида, матоъ ё ҳайкалча эҷод кунанд.
Яке аз бартариҳои сӯзанбофӣ бо сӯзанҳои намакинӣ ин қобилияти эҷоди тарҳҳои печида ва муфассал аст. Ин раванд имкон медиҳад, ки аз болои ҷойгиршавӣ ва зичии нахҳо назорати дақиқ дошта бошад, ки дар натиҷа доираи васеи матнҳо ва эффектҳо ба вуҷуд меояд. Рассомҳо метавонанд рангҳои гуногуни нахҳоро омехта кунанд, намунаҳо эҷод кунанд ё ороишҳо илова кунанд, ки ҳама тавассути коркарди сӯзан ба даст оварда мешаванд.
Сӯзанҳои намакинро барои шакл додан ва кандакорӣ кардани ашёи сеченака низ истифода мебаранд. Сӯзанро ба минтақаҳои мушаххас такроран кӯфтан, нахҳо фишурда мешаванд ва шакл дода мешаванд, каҷҳо, контурҳо ва детальҳо эҷод мекунанд. Ин усул одатан ҳангоми сохтани ҳайкалҳо, ҳайвонот ва дигар қисмҳои ҳайкалӣ истифода мешавад.
Қайд кардан муҳим аст, ки кор бо сӯзанҳои намакин бофташуда эҳтиёткорӣ ва техникаи дурустро талаб мекунад, то осеб надиҳад. Баргҳои тези сӯзанҳо метавонанд пӯстро ба осонӣ сӯрох кунанд, аз ин рӯ эҳтиёт бояд кард, ки сӯзанҳои тасодуфӣ пешгирӣ карда шавад. Барои муҳофизат кардани ангуштон ҳангоми намакин истифода бурдани ангуштон ё чӯбчаҳо тавсия дода мешавад.
Хулоса, сӯзанҳои найбофтан дар техникаи сӯзанӣ асбоби бебаҳо мебошанд. Ин сӯзанҳои тахассусӣ, ки бо баргҳо ва андозаҳои гуногун доранд, ба рассомон ва ҳаваскорон имкон медиҳанд, ки порчаҳои матоъҳои беназир, бофташуда ва ҳайкалиро эҷод кунанд. Новобаста аз он ки он тарҳҳои муфассалро эҷод мекунад ё ҳайкалчаи объектҳои сеченака аст, сӯзанҳои намакин бофташуда дақиқ ва назорати заруриро таъмин мекунанд. Бо амалия ва эҷодкорӣ, имкониятҳои найзании сӯзанӣ беохир буда, як раванди бадеии гуногунҷанба ва судбахшро пешкаш мекунанд.
Вақти фиристодан: октябр-30-2023